SU NURAGHE

NURAGHE. Sempre attenti a schivare i luoghi comuni e gli accostamenti maldestri, viene da chiedersi, razionalmente, che cosa fossero i nuraghi. Dai concetti mediterranei indagati apprendiamo che la Sardegna, nei millenni precristiani, non aveva affatto penuria di parole per indicare una “torre”. Semplicemente, disdegnava per essa l’uso di tūrris e preferiva altri due termini. Il

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Pani della Sardegna

I pani della Sardegna Il libro contiene 300 nomi di pani, buona parte dei quali viene sottoposta (è la prima volta) a indagine etimologica. La complessità della materia ha condotto a disegnare, accanto all’etimologia, anche una traccia di ricerca antropologica. Ciò riguarda un po’ tutti i pani etimologizzati, ma specialmente su Pani de is Bagadíus,

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monoteismo precristiano in sardegna salvatore dedola

Monoteismo Precristiano in Sardegna

[Monoteismo precristiano in Sardegna Il libro analizza etimologicamente un migliaio di termini relativi alla religione pre-cristiana della Sardegna. In ampia visuale, tratta di tutti gli elementi della religione: monumenti, funzioni sacrali, l’idea di Dio, il Carnevale, la Donna, gli oracoli, gl’incantesimi, la magia, le offerte, l’idea di peccato, i diavoli, la morte, l’immortalità, le feste.

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TOMBA DI GIGANTI

TOMBA DEI GIGANTI Gli archeologi classificano questo stranissimo monumento, lungo mediamente dai 10 ai 20 metri, come tomba collettiva megalitica dell’Età del Bronzo II (1500-1200 a.C.). La sagoma e la forma della tomba è, secondo gli archeologi, esattamente quella della protome taurina, della testa deltoro. Essi ne ricavano che i costruttori di queste tombe volessero

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