Salvatore Dedola
Glottologo
I giorni nell’antica Roma Nei Fasti Antiates Maiores del 60 av. C., prima dell’avvento del calendario giuliano, sono registrati i dodici mesi, e in ogni mese sono indicate le settimane di 8 giorni (da A ad H), non di 7. A fianco delle lettere alfabetiche sono indicati soltanto i giorni in cui il mese viene […]
I giorni della settimana Leggi tutto »
DIE log. ‘giorno’. Base etimologica il sum. di ‘to shine, to be bright’. Il concetto greco di θεός è precisato dal collaterale verbo θέω ‘brillare, sfolgorare’: quindi θε- è forma distintiva (oppositiva) ch’esprime lo stesso concetto della radice sumerica di ‘sfolgorare’, cui si erano omologate le altre radici “indoeuropee” in dī- (es. lat. di-us), relative
Il giorno e l’ora in Sardegna Leggi tutto »
Il giorno era misurato presso i Romani da mezzanotte a mezzanotte; presso gli Ebrei era (ed è) misurato da tramonto a tramonto; gli Egizi ed i Persiani lo misuravano dal sorgere del sole. Presso i Mesopotamici il giorno cominciava al calar del sole, come per gli Ebrei. Gli arcaici nomi dei giorni in Sardegna sono
Il significato dei nomi dei giorni in Sardegna Leggi tutto »
Fissare la misura del mese fu un fatto complesso per ogni popolo. Nella Bibbia ci si riferisce ad un mese composto di 30 giorni, per quanto poi gli Ebrei usassero normalmente il Calendario Lunare (29 giorni e mezzo). Il calendario assiro-babilonese aveva 12 mesi lunari di 29-30 giorni irregolarmente alternati. La corrispondenza con l’anno solare
I Mesi in Sardegna Leggi tutto »
Considerate le concezioni antiche che portarono alla formulazione del ciclo dell’anno e dei suoi tempi, la Sardegna distinse alquanto la propria nomenclatura, usando fin da epoche arcaiche ben sei termini peculiari per indicare le stagioni. La Sardegna classifica precipuamente tre stagioni: l’Inverno, la Primavera, l’Estate. Nessuna stranezza! Ancora oggi in Sardegna il clima è tale
Le stagioni in Sardegna Leggi tutto »
Il Capodanno. Quindi non è affatto vero che un termine indicante il “Capodanno” fosse ignoto nell’epoca šardanica: era detto Arghittu, come ora sappiamo. I nomi oggi vigenti sono purtroppo banalmente simili nell’intera Europa: vedi ingl. New Year, sardo Candeláriu (‘Calendario’), it. Capodanno. Dicevamo che l’anno sardo cominciava inequivocabilmente in Settembre, e le prove sono più
Il Capodanno in Sardegna Leggi tutto »
Questa informativa di Dasvidovits è molto scoraggiante. Peraltro non è l’unica interpretazione che ci ammaestra a prendere con le pinzette il senso del tempo presso gli Egizi. Però bisogna riconoscere che il computo del tempo non è mai stato facile. Ogni tentativo di calcolo ha incontrato enormi ostacoli. Il Calendario nel lontano passato era una
IL TEMPO SARDIANO Leggi tutto »
Il tempo sardiano. Questa informativa di Dasvidovits è molto scoraggiante. Peraltro non è l’unica interpretazione che ci ammaestra a prendere con le pinzette il senso del tempo presso gli Egizi. Però bisogna riconoscere che il computo del tempo non è mai stato facile. Ogni tentativo di calcolo ha incontrato enormi ostacoli. Il Calendario nel lontano
L’Anno e le Stagioni in Sardegna Leggi tutto »
Il tempo e Atlantide. Il concetto del tempo traina per forza un accenno alla tanto vagheggiata Atlantide, e fa notare un fatto non da poco: le notizie (ed ovviamente le date) di Platone sono inverosimili perché i sacerdoti egizi avevano una strana cognizione del tempo. «La concezione egiziana della storia differiva dalla nostra: non dobbiamo
Calendario: anno, stagioni, mesi, settimane, giorni, ore Leggi tutto »
La repubblica marinara di Venezia misconosceva i quattro punti cardinali (che altrove cominciavano ad essere accettati), perché essa si era formata i propri, quelli che danno nome agli attuali venti, qualificati tali in un’area marina al difuori del “canalone” dell’Adriatico. Infatti le galere veneziane, una volta in mare aperto (lo Jonio), chiamavano Maestro il vento
2. Orientamento, Rosa dei venti Leggi tutto »